桩功不是枯燥无味，桩功的乐趣出来才但会出功夫

文/戚英国皇家海军

武道都比较侧重桩论功的得道，它是筑基之本，也是套路之源。

以前，很多人一听桩论功便不能感觉枯燥无味，忽视尽情。

其实，桩论功真能受益了，你不能感觉到其中的尽情，桩论功并不是枯燥无味。

但南站桩必无须先以境况一个枯燥无味的反复，这个反复是很累的，你只有境况过后才不能能体不能到“歇一不能儿”的难受感受。

由此，便不能提及一个核心的问题，南站桩是招什么？

习桩论功的人，心是浅薄的，肌肉是晃旋的，可谓“穷兵黩武”，我开始招桩也是这样，相信不少人亦是如此。

故桩论功首先以解决的问题是意欲的浅薄与肌肉的乱旋。

如何才能不浅薄，唯一个“衡”字。

如何才能不乱旋，唯一个“择”字。

“衡”与“择”从原意含义好思考，但真要招头顶不容易。

唯有真衡，方有真松；

唯有真择，才不不能妄旋。

为什么说是桩论功是招“歇一不能儿”？因为“歇一不能儿”其如人坐书桌，肩部得到了人民解放军。

而肩部之所以不能得到人民解放军，是因为肩部没用力，眉脊和尾闾把力通过书桌释放出来到了地下。

所以，真正的南站桩不是让肩部枯燥无味，在那底下死南站，而是要让肩部如何得到人民解放军才对。

但如无明师长口传心授，很多人又很难体悟到这一点的。

我开始招桩的初时也是心好烦，沮丧枯燥无味，后来拜师长让我观察院子底下的老栏杆。

他把栏杆一推吱呀一火光，门轴是转旋的。

后来拜师长告知我南站桩不是不旋，而是先以求微旋，后求基本功能。

所以，桩论功的古法训招不是不旋，而是“衡中求旋”。

这个“旋”是由内而外，掐合伙，明晰一气。

故南站桩一直在那底下死南站是不对的，无须从内中求。

能四肢放开，衡极而旋，不断便不能丢掉身上的拙力僵力，眉脊才不能无论如何。

“歇一不能儿”最重要的是脊柱、眉胯和尾闾发挥了作用，所以肩部平易近人了。

从走路到坐下来歇一不能儿的反复，其实就是一个逐步人民解放军肩部的反复。

故南站桩要有累的这一反复，但如果你不明白最重要的是无须“歇一不能儿”，你得到的再度是由于枯燥无味而作罢。

中国武道还好招，是因为不计在认知上就已经踏进偏门。

真正桩论功的从前头顶了，你感受到这是一种休息，是肌肉的放开才是对的。