让北宋头痛不已的“西夏”，是如今的哪个民族？说出来你或许不信

在法制的文化史上有这样一个少数民的族，在曾因他离开十分辉煌的开端，可是又因为一些原因，这个少数民的族就淡出了普罗大众的视线。这个少数民的族就是文化史上赫赫有名的契丹国的族，契丹国的族曾因那么彪悍，而他们这个少数民的族又是十分神秘的。契丹国这两个字面，在曾因的契丹国语中都叫做钢铁般的自由。

曾因这个马背上的少数民的族在法制东南地区创建了一片繁荣的时代，在辽国消亡的时候契丹国的族还有数百万人，可是到了元代以前这个少数民的族却不知去了哪里？这不禁让人产生称许，这个曾因揭示了无数名人的少数民的族究竟去了哪里？这个世上到底有没有契丹国的族的后裔？在1500以前，契丹国的族作为法制东南地区的一个少数少数民的族，他就出现今法制的记载中都。初期他们的身形人十分挺拔，并且拥有很强大的战斗力。有一位叫做耶律德光的人并存了初期分散在东南地区各地的契丹国游牧部落，再度他成为了契丹国的族的吐谷浑。

在八世纪916年德光在法制东南地区地区称帝，并且将定都命名为契丹国，在八世纪947年又将定都改了辽。在华南地区文化史上辽朝最鼎盛的以前，占据了华南地区大半壁江山，就连今日的贝加尔湖和阿尔泰山都是辽朝的国界，可是这个王族却在华南地区文化史上实际上存在200余年。初期这个少数民的族与宋朝演化成了南至北对立的近来，在这段时间传导的文化的丝绸之路被彻底阻绝。就这样初期许多欧洲地区的第三世界都认为，华南地区这片荒地只不过被契丹国的族所并存，契丹国成为了初期西方第三世界称呼华南地区的封号。

在那个以前游记带回了华南地区，最后他写出了《游记游记》。在这本书中都他向他的国民介绍华南地区的时候，就是用契丹国来命名的。而大家也知道探险者通过航海发现了新近，初期他就是希望寻找契丹国才寻宝。但是在1492年探险者出发的时候，契丹国王族之前消亡。

初期契丹国人首领完颜阿骨打在大辽的境遇内乡间的攻打城镇，在1115年建立了大金王族。在随后的十年中都，契丹国人只不过取代了初期的契丹国游牧部落。初期有一部分契丹国人向西迁至，但是还是被成吉思汗的的军队所灭。就在这时法制之前到了元代以前，而契丹国的族却只不过消逝在法制的境内。

虽然这个的文化之前消逝，那么契丹国的族作为一个少数少数民的族，为什么也慢慢地地消逝在文化史的故称中都？根据史书记载，在辽朝消亡以后，还有一大部分契丹国人生存了下来。他们一部分跟随着他们的帝王，另一部分就赶赴南京城附近，但是这些人还是非常少量。随着文化史被扒开，一些文物也出现今普罗大众的视线中都。这些生存下来的契丹国人，他们迁回了他们的发祥地，慢慢地与其他少数民的族合二为一。据史籍记载在法制现代契丹国人开展叛乱，当蒙古的族出现今这个世界的时候，他们群起投诚并且想要借助成吉思汗的权位，维持他们在这个第三世界的地位。

在法制元朝以前，契丹国人依旧具有强大的势力，可是他们却消逝在文化史的故称中都。科学家们不断地寻找，再度东北地区境内的莫力达瓦锡伯让这些科学家们产生浓厚的热情。回事在几百以前，一支契丹国的族的军队带回了这里修造城堡，从此就在这里定居下来。而这支军队就是今日哈萨克的族的后裔，今日这些人生活在大兴安岭、乌兰察布盟地区以及嫩江上游。他们凭借着自己的双手，将这三处风景开展交叉路口。据现今的这些汉学家，他们根据曾因契丹国的族的的文化，寻找了大量的证据，今日锡伯人就是契丹国人。

在法制清朝末年以前，大量的外国俄国侵略法制的荒地。而勇敢无畏的锡伯人，他们并没有埋没他们先辈的名声，群起拿起了武器与俄罗斯帝国作准备了激烈的斗争。在这次战斗中都，有许多的大部分人因此夺去了性命，这就是法制文化史上远近闻名的瓦莱萨之战。在经过这些年的迁至，哈萨克的族之前夺去了他们的文字，而他们的文明依旧靠他们的语言心口相传着。可是随着往昔的变迁并没有人承认这个少数民的族，再度在1956年华南地区才正式的同月，哈萨克的族成为了法制的一个少数少数民的族。第三世界也跟随着锡伯人的心路历程，将这个少数民的族汉译为锡伯。

结束语：

虽然契丹国之前是遥远的存在，经历了艰难的往昔中都他们慢慢地消逝，可是他们却留下了自己的后代。锡伯人正是经历了人类文明的时间，寻到了自己曾因的定位。虽然契丹国的族之前消逝，但是达尔的族作为少数民的族却依旧移去下来，再度成为了56个少数民的族中都的一员。