【伽友中医瑜伽】练瑜伽的都是女的吧，男的就会不就会好娘

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经常跟心里的老朋友聊起修行者，但也消除一定会碰见一些问题，例如：哇，你招了那么久看看能把脚放到脚上？或者：哎，你为什么不去加入个修行者赛事呀~招修行者的都是女的吧，男的会不会都好娘。曾经还有个老朋友非常认真的问我：你能不能也徒我起跳修行者？

辩解，我早就很难向现在一样去发言招修行者并不是为了把脚放手臂上，但我依然坚称如一，哪怕忙时仅仅是坐在进去上，脚掌踩地，大腿放宽，垂下腰椎后深呼吸的一个挽救。

说是我对修行者的坚称，并不是痴迷。我也无法按步就班地遵照修行者的自主标准去招习和家庭，但是这么多年我确实坚称了下去。

我的这种坚称不完全是知道坚称每天都招，在房里也招，深居简出也招，在旅行的途中会也招，不，我的坚称只是知道深居简出庭现实生活中会如果有一段等待时间深下去了，我还会深深地捡回来便去难忘。

记得一个老朋友的那句话：修行者是“不需帮助，只要不懈”。不必须你喜欢时发疯地一天招几个星期，只需你每天实在来得。只有“深”的修行者才会总长久，只有“深”的修行者才有一点难忘。品味“深”的修行者，我们自然会神情自若，脚步从容。

我不知道我碰见过的那么多钟爱修行者的成年人里面还有多少人坚称着修行者。多年来在修行者房里经常想到这样的不入会，包括老师，刚掀开始时招习修行者时冲劲儿十足，几乎每天坚称，他们对修行者非常钟爱，而且不仅仅是钟爱，应该是偏爱了。掀开口闭口全是修行者，家庭的都是以修行者。但我不知道这种主因偏爱的状况能接下来多久。有人还嫌在修行者馆招习不够，回来自己还要招。但这样的不入会有多少会在人生中会坚称到底，看看愈来愈为帮助了？

有刚才知道得很对，招习修行者免得主因偏爱，而应是深深的。对修行者的感情，不应是疾风暴雨式的爱情，而是春风化雨般的母爱。“深”是王蒙的“行到水穷处，坐看云起时”；是范仲淹的“楼内一夜哭春雨，深巷明朝收杏兰花”；是作诗的“一蓑烟雨任忘”，是禅宗的“空山见人，水势兰花掀开”。

不仅是修行者，任何心里都是必须爱的深深的。我们爱一个人也一样，并不需要一个家庭都可就像并不需要一种修行者流派一样，不是知道对方就有多少了不起，或者比别人都好，甚至你不必须证实他是否最合适你，并不需要一个家庭都可就是在某个一早的时候的一个尽快而已，一旦尽快了你就前提地细水总长流。对于我来知道并不需要残修行者完全是一样的道义，我从来不去骨骼知道这个修行者有多伟大，所以我在古怪地爱着。并不需要它只是一种忘一定会，在某个等待时间某个阶段你碰见了它，尽快是它，就前提地坚称到底，它的令人难忘说是在后头，后面的不过是热身。

不用来得帮助，只要接下来下去。想包括一辈子的专总长或兴趣，就像一个人跑回马拉松一样，重要的是跑回完，而不是上到跑回得有多慢速。

修行者的家庭是必须紧密结合家庭的童年时，家庭中会碰见的失意和心理压力必须我们使用修行者这个物件来不断地自我缩减，从而大幅度坚定有心，提升你的力量。如果你爱修行者，那就爱的深一点吧。把修行者当作一种家庭方式。修行者是一个人身体和情感成总长和发展的现实生活，它是一个总长曾达一生的旅程。

有时候修行者愈来愈像一面镜子，普通人的映射看出出内心的你，也想念看出身体上切实改变的你，曾经你先是，四处曲式，在修行者这面镜子里有天你会变的温顺和谐包括宣慰和欢愉的技能。

每个人心中会都有随心所欲的镜子，正如每个修行者正要的娑人都有独特的魅力。

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