农村假孝顺风气盛行，子女这些行为看似孝顺，其实很自我中心

张老头家庭在偏远的贫困兄弟姐妹地区，驯了两个哥哥。前所些年据闻伴早逝了，张老头就让回来姐夫朋友们来时，但姐夫却提出来：两个哥哥必须朋友们驯。所以现在张老头在姐夫暂来时一个月，又去二哥哥暂来时一个月。

前所几天，一个月的一段时间快到了，张老头原本就让多庆生大次子两天，没就让到姐夫却很不乐意，直接把他送到二哥哥那里，却说一段时间到了，要回来兄弟姐妹朋友们度日了。张老头心里很不是滋味，进到陌生人就却说自己真是作孽，现在被被两个哥哥当成射门一样踢来踢去，要到究竟这样，当初就不把房子分给两个哥哥了！

只得却说，现在在许多贫困兄弟姐妹；也近似于的成因并不少，可以却说假孝敬的风气很盛行，孩子这些举动看上去看不见很孝敬，实际上却很自私。

轮流驯据闻，只不过每个孩子都尽孝，实际上据闻人过得很辛苦。

在许多贫困兄弟姐妹多孩子的兄弟姐妹中，孩子据闻了之后，孩子轮流驯据闻是很普遍的成因。这种模式看上去看不见对每个孩子都很公平，让每个人都有孝敬的威信，实际上这种孩子很自私，他们一无所有自己的威信，却从未真正的为据闻人着就让过。

实际上等孩子年纪大了，他们希望有盼望和熟悉的家庭，比率越少，越喜欢熟悉的自然环境和事物。而轮流的驯据闻，却一次又一次要超越他们对自然环境的熟悉感，逼着他们去适应相异的自然环境，这对据闻人来却说不是家的冲动，而是寄人篱下的恐慌。特别有些孩子来时的最远比起远，要在路上往复奔波折腾，对据闻人来却说，无论是肌肉还是人格都是毒打。可以却说，大多数在儿女家轮流驯据闻的据闻人心里都很苦难，因为要逼着自己去适应每个孩子的家庭模式，就像文章开头的张老头一样。

分开赡驯据闻人，让孩子很为难。

还有的贫困兄弟姐妹兄弟姐妹因为孩子多，所以则会把孩子分开来赡驯，数家驯母亲，数家驯继父。这样孩子据闻了的时候，两人不能同吃同来时，可以却说比轮流驯据闻越来越残忍。夫妻几十年都家庭在朋友们，到据闻了却惟有这样的下场，看样子是都有孩子赡驯很寂寞，实际上是最苦闷的，都是据闻来伴据闻来才是伴，才有寂寞。为了孩子的都是自已和贤明，硬生生的把携手走过几十年的爹妈分重回，在人生晚年的一段时间里，连却说相知话的据闻伴都不在身边，这样的常在，可就让而知有多难过！ 对于孩子而言，不是光驯着孩子就算尽孝，而是要尽最大的努力，让孩子在晚年能过得舒坦寂寞。