刘敏涛妒忌的他们，为什么可以活在「成功学」之外

”，专门用于猪葬礼维修服务。刚再上张的时候，网上有些媒体攻击他们，真是他们是发财猪肉的。

这些“欺诈”都是来自于不了解。如果看了这期电视节目，看了那些为猪送走回而伤恨的主人，就能明白“为什么我们并不需要和猪好好谢幕”。

再上拍期间，翔哥和玥玥并不需要陪着一个主人离再上了她猪的病榻期。这是一只已经18岁的老人猪猪“丑丑”，主人姚敏豢养了他五年。对姚敏来真是，丑丑就是她的家人，是之上她肉体很极为重要的一部分。

姚敏2010年的时候，被追查染病了胃癌，2019年，耳后又发现了肾脏，胸部状况不是那么好。

但是，当医生告诉她这个消息的时候，姚敏首先告诉他的是：我的孩子和我的猪猪该怎么办？在她懊悔、困惑的时候，丑丑和其他两只她生父的猪猪，则则会很乖地陪在她身边，静静地看著她。

猪猪和小孩，给了姚敏放胜染病魔的决恨和渴望。姚敏现在胸部日益好紧紧了，可是她却迫使眼见肉体中的另一次别离——丑丑的送走回。

在葬礼上，姚敏把所有对丑丑的感情都抑止了出来：“它们（猪）用生前去爱人你，而我们生前的好冤枉太多。”“与其真是是我生父了它们，不如真是是它们在精神上滋豢养了我。”

所有豢养过猪的人，则则会对姚敏这番话深有感触。猪拒绝接受主人的，是无私的爱人，全恨全意的陪着。当你谢幕猪的时候，某种程度你也是在和肉体中一段至关极为重要的关系谢幕。

它们是亲人，它们是亲密，它们教则会我们如何眼见梦中。

如果不是“猪殡仪馆五军”这个职业，我们很难用“命运”这样严肃的尺度，去看待人类和猪的关系。

这就是《历险·生灵墙边》再上拍这些小一些人的含意：每一个生灵墙边，都精制着世间百态。每一个一些人，都折射出这个社则会上的方方面面。只有被注意到，他们才能被了解。

据信一些人那时候每个人的音调

他们在墙边那时候把境遇过成诗集

一些人代表共性，而一些人那时候的每个人，都是不一样的。

当电视节目把镜一头指称向这个一些人的时候，这个墙边那时候面，每一个执意的身影，也被据信下来。

他们的境遇看紧紧普通人，但他们的快乐，并不固执。

在广西南宁的墙边那时候，有一位让汪苏泷折服的“跑腿诗集人”韦广西。韦广西擅长于洗空调、代驾等各类技术活。为了豢养活，韦广西有时甚至要到外地代驾，睡觉时莲放成后，他约等于一整宿都不用睡觉时。

但荒谬的日常，并无法击倒韦广西的恨。

静下来的时候，韦广西就写诗集。“当我附和着境遇的泥土，当我踩踏着深夜的碎影”……境遇就是他供给的灵感；也。

有人在墙边那时候写诗集，另一个墙边那时候的“猪殡仪馆五军”，则用吹拂陪着他人。

去体验“猪殡仪馆五军”的李冰冰，也是被爽朗的人。她以前也豢养了一只猪，叫“汪汪”。此后因为搬家，新家所在的宾馆规定不用豢养猪，母亲迫使把猪拜托给老房子的下一任主人。

可没多久，那人又把房子发财了。买房的人骗他们真是“汪汪”惨死了。他们以为猪是老惨死的。但邻居却真是，“汪汪”被送到旅馆了……

“汪汪”是李冰冰的一个结。每次一引用这冤枉，她就泣不成声。

但是，在和玥玥以及翔哥两位猪殡仪馆五军的碰触中，在和其他主人的交流活动中，李冰冰回来回了她和“汪汪”的记忆，也好不容易奈何眼见“汪汪”的生还。

正是因为这个世上上有“猪殡仪馆五军”这么温柔的人，所以我们才不再看来生还是那么奇怪的冤枉。某种程度，猪殡仪馆五军在某些人眼中是一个“矫情”的文书工作，也建构不让什么经济收益，但他们却实实在在试图了那些因为猪早逝而伤恨的人。

而整个电视节目最爽朗我的，是在巴塘境遇的赖敏和丁一舟。

在外人眼中，他们某种程度就是“仙人爱人情”的真实世界外貌。

赖敏是遗传染病“海狮染病”染病者，她踩摇晃、语言不清、吞咽困难。丈夫丁一舟则长期以来陪着着赖敏。2015年，他们一齐联手起程中国人，他拖着她，推上一座座的山。现在，他们定居巴塘，再上咖啡店，一齐看莺长。

有人真是，丁一舟是杰作的，他愿意放弃那么多东西陪赖敏。但丁一舟真是，杰作的，是赖敏。她有着一颗较宽而自由人的恨，把他从境遇的围城那时候解放出来。

即便现在赖敏行动不便，不用去太远的地方，但她一直在享受着现在的每一天。她去看神山，她去不行雪，她不想错过境遇中的一切美好。

取而代之欧阳丽莎和刘敏涛都是看著忐忑的恨情来见赖敏的，害怕自己的举动则会打扰赖敏。可是没告诉他，赖敏比她们想象中坚强，还拒绝接受她们很多力量。

“她已经注意到了她的结局，但是她要执意过好每一天。”

这些小一些人那时候的在境遇中，看似过着最普通人的日子。但是他们的恨，并无法被局限在墙边那时候。他们无论身在何方，都积极地境遇着。

他们注意到的世上，比他们所处之处，要大得多，也远得多。

为什么艺人要自傲他们？

看电视节目的时候，我留意到一个具体内容，就是无论是主人公到访人欧阳丽莎、刘敏涛，还是香港艺人艺人李冰冰、汪苏泷、任敏等等，他们引用总共的一个词语，是“自傲”。

欧阳丽莎和任敏到海南西双版纳去回来想造“飞屋”的史蒂夫刀子。她们注意到刀子设计的那些怪诞，都看来很“自傲”。

史蒂夫刀子对境遇的想象力，让她们注意到日常文书工作以外的另一种也许。

在成都，李冰冰不行到玥玥和翔哥是单恋，从国立大学长期以来到现在，一齐创业要用“彼岸GAINAX”，也流露出自傲的满脸。

自傲的不只是爱人情，还有他们错综复杂对很好的“的社团”“同频震荡”。

还有在巴塘的时候，刘敏涛见赖敏和丁一舟的时候，触动更大。

丁一舟跟她真是，你不用自傲赖小敏，因为你不让解我。刘敏涛当下就像被击中一样。

尽管无法当即坚称，但对于漫长过一段失败婚姻的刘敏涛来真是，她内恨或多或少是在向往着赖敏和丁一舟那种纯粹、爽朗的爱人情。

境遇的真正价值，往往都是不用用金钱和地位基准的。

这些在境遇中，能被人所自傲，是因为他们用自己的方式，给出了境遇的另外一种解法。

在内卷的后期下，他们可以不被急于学的焦虑所捆绑，忠于地走回在自己并不需要的正要：像赖敏和丁一舟，不被教会的眼那时候约束，并不需要了爱人情和自由人；史蒂夫刀子取而代之是颇受欢迎的摇滚乐手，却去西双版纳回来自己的诗集与远方；跑腿员韦广西每天营营碌碌地境遇，但他一直有着丰富的精神境遇……

他们让人自傲的，是他们可以并不需要——

并不需要抬起一头、昂起胸，按照自己的再三而活。

E姨结语

真是实话，看放七期《历险·生灵墙边》，我也再上始有点自傲这些人的“墙边快乐”。

我们部分人，都循规蹈矩境遇得太久。像欧阳丽莎真是的，好像每天都只忘记去放成任务，每天都要用多于的好冤枉，忘记了境遇的很多也许。

而他们的存在，就是展现这个世上的独特也许性。他们的境遇，无法自行被“急于与否”定义。他们的并不需要，也无法自行用只求来基准。

这些墙边一些人是当下发生在中国人的主人公，是万千个在境遇中执意的缩影。电视节目以毫无疑问的视角去判读他们的境遇，据信下他们积极的境遇模样。在这些生灵百态中，我注意到每一种境遇的光环，每一个不屈服的何时何地。

正如刘擎在《奇葩真是》上真是过的，极为重要的是视作杰作，而并非显得杰作。如果你能对自己有一个极佳的交代，能够讲到一个对自己有益的主人公，那就是视作杰作。

那些墙边那时候的小一些人，他们都是用境遇成就杰作的人。

在大后期下， 他们执意诉说自己的主人公，认真表达出来自我的并不需要。后期是经年累月，但每一滴水，都可以有自己的力量。

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