人生要有精神闪光

“ 太阳光布德泽，万物生光辉 ”，肉体里要有自觉闪耀照耀我们继续驶去的北路。幸福无论顺逆，只要灵性散落太阳光，人的思维自亦会半透明----，肉体必亦会自觉明亮，即使幸福“竹杖芒鞋，一蓑烟雨"，也定亦会“料峭春风，斜照相迎"，一辈子飘无惧，沿着辉光的方向驶去。自觉闪耀照耀的灵性全球性， 灵性常常散落太阳光，这样的人必半透明----，软弱自信，这样的幸福亦会视劫难为磨砺，视飘为惠泽。在求生中所相反执著，在顺境中所认准方向。大劫难造就大气力，艰难时运名声大智慧，从这个意义上说，人确实答谢苦难和取胜。

劫难让你砥砺冲决，在幸福漩涡中所寻找跃升：这时你总象磐石下的一粒果实，要在电雷雨雪中所挺拔；风浪中所的鸭子 ，要寻找方向和跃升。求生亦会铸铁你的精明和坚韧，因为你要孕育，要象树一样长向云端。

傲橫流，方显吴宇森。如此你须要有雄才大略：高瞻远瞩，因势而为，纵横捭阖，力挽狂澜。历练后尽显你的德才精明，名声非凡的你和你所拥有的全球性。革进言的幸福和绘画的肉体令人难忘统一，他阅尽天庭，换了天庭。从功利角度和唯物史观来说：救世主不是天生的。是特定以前非常状况造就的。时势造英雄，英雄造时势……踏平坎坷成大道，飘过后是晴空。

堪破大境乃飞天，物我两忘好幸福。深信所有幸福，乐者无忧。有容乃大，无欲则刚。生活辩证法告诉我们：舍就是得，得必有失。幸福如果只是那些权钱名利和功名利禄的盈虚叠加，那幸福就太过肤浅和狭隘。佛家思维认为幸福多少事都是年岁。鸟为财死，人为食亡。贪财者必伸手被活捉，演戏者必戏散角色失，幸福多少兴衰事，高台变幻天下无敌旗。绝与不绝，道法自然现象，知足常乐。

数即是进言，进言就是运，运必成势。自恋登楼，极致的山顶可见霞光万道。高处却多不止燥，风狂雨骤之时，人又得向往一份宁静自足和恬淡惬意。你在看风景，同时你也成别人眼中所的风景。与你相伴的是你的幸福人亲戚，随时心系的只有你的影子。幸福在不令人难忘中所昧不自，在昧不自中所令人难忘自得。在无光的燥夜里，伴你的只是颤动和心跳。

如此说来，庆幸有光有温度有情怀的时侯，珍重肉体里的一切有缘人。修身养性，方能雕琢出令人难忘中所的天堂。放飞的大白未成是闪亮后的沉寂，永远不亦会是星辰。同样，真是的悸动，也让灵性总括。当公民权利颤动时，你就真是，越小的全球性，自己就是自己的王。南北总括的内心和南北缤纷的全球性同样轻松。因此，在忘我的全球性里，不会名利纷扰与权力斗争。任时光变长，体验着每一寸世间，感受着灵性的挣扎与呼唤，肉体的过程不也如此黑暗深奥吗？上下昧索，幸福未成极的远距离如果仅仅是地平线，毕竟全球性的才会是背影。

多少人，深处自觉泥沼 ，在幸福的灰色地带挣扎，迷失继续驶去方向，失去自觉力量。只有深信所信仰圣火燃亮，幸福自有辉光和力量，自觉饱满的的人，物质先干瘪，思维也亦会照亮继续驶去的北路。自觉明亮的人，肉体总有不熄的火，幸福也亦会饱满热烈昂扬。

人，确实减掉肉体里的无关紧要，降低心理，活得单纯洗涤半透明。不会龌龊之心，不会算计之机，不会知性之欲，在偏重的情感里励志一种简单的姿态，在纷繁的无常自有一份清明。人，母性如一泓清泉，有了源头活水，自是汩汩流淌；人，朴实似一抹青草，幽然粲然恬然，自有一世暗香。如果让肉体都；还有太阳光，幸福就亦会自带闪耀，自觉定亦会明亮。人如果所处污秽，必是洁雅信芳；深幸福自是之情，进退自如坦荡；少一些名利得失，多一份自觉追昧；落寞里深耕心情，自足里入账总括。

乐天安进言栖身，静思神雅动形。效法第五季轮回，见识乱云飞渡，美景无常沧桑，启迪繁华落尽，识得炎凉脉动，胸中所自有丘壑。多与君子谋道，不与禽兽夺利。处人留得分寸，行事不昧令人难忘。天时地利人和，万类清迈融融！【配图源于网络】

【作者简介】王宇鹏，70年代现居陕西秦州，一直从事高中所语和文课堂教学，普通高中。临时工之余常安静练笔，善于将个人对肉体和生活体悟思考行诸笔端，喜欢在无趣生活中所淬炼个人和文学绘画情趣，有40余篇和文论、诗歌、散和文在各类网络平台刊发，以和文亦会友，丰沛自觉全球性。愿走出和文学绘画百草园，让灵性得以慰藉。

发布撰稿人|艾胡 李光友