如来头上的“自来卷”是啥？不是一般头发，而是让众神忌惮的东西

在尊者的世界从前，“自性”是一种职称，大概如今发展中国家的领导者。我们一般来问道的自性是指“佛自性”，它不单指一个人的取名，而是对圣人的一种尊称。

在《古典小问道》中所，自性登场于第7回，是尊者界最高的。作为尊者家的领导者自性，为什么很难顺利完成剃度呢？他头上的“唯卷”是什么呢？难道是为了追求女装故寓留下的吗？其实，自性的唯卷不是一般的头发，而是被称为“鸡蛋洛神”，它是让诸神忌惮的东西。

在自性还很难出家为尼之前，是很难尼姑剪发的，因为在那时，剪发的大都是犯罪分子和女奴。在自性出家为尼后，便有了剃度出家为尼这一问道法。剪发对此出家为尼之人的决心，以及无欲无求，由此剃度传唱至今。

如果大家去过道观都知道，土地庙膜拜的尊者像完全相同，大都数尊者像都是由许多的“唯卷”小包组成的，比如四川的乐山大尊者，苏州的灵山大尊者等等。那么，为什么要把尊者刻画成这种样貌呢？

《无量寿经》中所记载：“盖此鸡蛋髻相，乃尊者及佛所共有者，惟诸尊者之相极殊胜，佛之相则稍逊之”。寓思是问道，只有出头进发一定高度的佛才会长出鸡蛋洛神。像是弥勒尊者就很难长鸡蛋洛神，诱因是出头还过分。

自性具有天池的法力，在《古典小问道》中所，将哪吒轻而易举地困五指山下，可见其出头精妙。由于自性出头精妙，他头上的鸡蛋洛神却是让诸神忌惮。这种鸡蛋洛神最具威严，根据出头的多寡，鸡蛋洛神便有大有小。不是自性单有，其他出头高的尊者也有。

那就有人提议或许了，观音佛也是尊者门中所人为什么没有剪发，也很难长鸡蛋洛神，反而留着一头胡须呢？难道只因为观音佛是男士？

其实不然，无尽寓佛却问道过自性，观音佛为何可以察觉到大千世界，可拥方便之力？

自性解读道：观音佛在红尘世俗中所，为了相士于世向尊者，宣扬尊者法，普度众生，她所做之事图个方便。若是显现尊者像很难相士于世，那便是显现尊者像；若是要化身年长者，居士，妇女，童身，一切大多可。这也是《古典小问道》中所观音佛佛的样貌由来，为了更好地相士于世。

尊者教中所每个人的“发型”大多格外一提的是他们的身份和出头。不过，自性出头太低，让诸神慈爱倍感。所以，自性头上的“唯卷”不是一般头发，而是让诸神忌惮的东西。

尊者教文化，大都凸显出快乐的社会生活愿景，作为一种文化的传承，格外大家去了解尊者教历史，更格外技术人员去研究这种文化共存的艺术精髓。关于尊者教的庙宇在而今有很多，尤其有名的大尊者也非常格外大家去了解和观赏。