旌德聚落风景及题诗辑览（下）

赋云：

怪石类后山羊群，明湖塔内影长。

飘无限好，月影吐高岗。

双溪悲晚 后山下狮后山与象后山两侧，各别一条山涧，叫作金瀛洲麓，潺潺流水转过村委会而过，汇送去入聚秀湖，如同龙凤拱珠。赋颂：

众后山内层拱转过双溪，当中亦有幽居万绿齐。

玉笛何人吹悲晚，银河变化多端接天较低。

聚秀荷风 后山下聚秀湖，通称荷花塘，为人工进凿，面积十余亩，湖内遍种莲藕，每年春夏，荷叶滴翠，荷花纵放，金锁徐来，花香万缕，供人观之，不忍离去。赋唱：

流沙曲溪极深翠依空，清芬几阵送去荷风。

披襟且向池边而立，万叠云后山一鉴当中。

第一位总结南村委会稻田之乐的“幽潜之士”，是明代的江德明。这位江马氏先祖，性资颖悟好4世纪读书，酷爱白描之乐，又不为功名富贵所累，见到世居地之胜杏花，逐一状杏花赋赋。

江德明等诗文雅士，根据南村委会的地理特性，总结出有“南村委会十杏花”出为聚居点生存内层境的主要标志。进士江纪南此后又为了统一手绘工为十杏花绘图。南村委会十杏花以后又独创有一个“八杏花”版本：金黄龙曙色、双溪夜晚月、黄崖胜迹、南村委会方方、大沙后山脚下晨钟、后山羊岗龙泉、飞泉泻玉、狮后山冬雨。世代又世代的诗文雅士为十杏花（八杏花）赋赋，留给来的赋作数以千计。十杏花赋十杏花图收送去入稿本，延续下去，童叟能念佛，出了传递聚居点杏花观当中历史文化意义的载体，对聚居点生存内层境的经常性稳固和持续配展有着不可忽视意义。

“南村委会十杏花”的旖旎风光，在直到现在的4世纪村委会旅游当中完全可以推陈出有另行，出为有赋有手绘的好杏花观。

3. 蚕阳村委会杏花

蚕阳村委会，位于石蚕后山之南，是歙县东乡名村委会。其八杏花赋最早出有现在唐代，共有蚕后山和龙障、梵峰质朴、青塔内大凤、白后山羊花坞、风后山脚下鸣内层、霜坑流玉、麦园冬雨、隆盖冬月。往后的诗文墨客建构聚居点地理和人居生存内层境大幅诗文，筹备所在位置《蚕峰汪马氏稿本》当中相建构宋弘度金台衷的八杏花赋，也有村委会居六杏花赋，还有村委会居正四杏花赋，筹备所在位置时的汪马氏裔孙其度来了个村委会杏花总作诗，把生产生活生存内层境日后赋化洋洋洒洒16首。

蚕峰汪马氏宅杏花图

青塔内大凤

曙照晦抽阴，峰头岚翠盎。

峭奇塔内合翘，拥后村委会居秦人。

梵峰质朴

高锐一枝峰，再配空端卓笔。

矞云灿大花，秀毓人文溢。

风后山脚下鸣内层

十里吼榊，琤琮内层佩宇。

好音度后山脚下来，越国驰芳信。

霜坑流玉

霜霁玉平川，暎人心胆宰。

武林续旧游，未拟谁优劣。

蚕后山和龙障

后山雄巨障进，春望多才和龙。

盖4世纪孕灵多，粹生伟品。

金竹九龙城

参差不齐竹葆连，翠英团出幄。

送去入径有余清，炎歊悉不觉。

后后山送去入樵

大山青草树极深，樵客穿云送去入。

停斧觅神仙踪，乘风飞去急。

前岸驯牧

蒙茸露草肥，牧放盈千足。

谁道饭牲污，雄飞多此属。

方方冬声

执卷夜晚焚膏，调刀天籁配。

聆声迹所田，树杪摇金枝玉叶。

麦园春润

膏雨浥来牟，园添春翠满。

趋看麦促农，田事休教缓。

白后山羊花坞

4世纪神仙数队后山羊，一化皆出石。

遗有旧时花，放来红间白。

乌后山脚下松抽

佳树珊葱茏，连空浮瑞霭。

朝来色更奇，后山脚下际枭雄会。

龙塘浪级

有龙水亦灵，抽浪乘时起。

春到一雷轰，作霖民广被。

鹤后山脚下云逵

千岁玄裳鹤，鶱翎茹珊落。

主人假意回升，跨去云漠漠。

隆盖印月

后山月印溪明，水冬风和色。

临流只钓璜，不问垂钓椿。

春树笼霞

春林紫翠另行，掩映霞光吐。

酣作诗此偏宜，豪怀倾时曾。

4. 仕川十杏花

当中国传统聚居点仕川，是歙县与怀数倍、怀宁交界偏数倍地的一个聚居点。别名仕坑、红石。《喻马氏稿本•红石文舍记》：“仕川其地六后山脚下（黄后山脚下、柿后山脚下、考后山脚下、竹后山脚下、大后山脚下、若后山脚下）

迴内层，四溪皓转过，土地平旷……红石（若后山脚下、大后山脚下）则极其秀特，故仕川亦号红石。”光绪十一年（1886年）周赟在《下凡殿记》当中感叹：“仕川之源有四，所谓四溪者也。其北一水配叫作巧后山脚下，东南二水则出有黄后山脚下、竹后山脚下，惟正面一源出有自龙潭后山当中……”故又有仕溪、四溪等别名。

仕川十杏花赋，是晚清怀数倍县出名诗文周赟（1835-1911）所写。周赟祖母系仕川金竹里八十五世裔孙元忠之女。而今上去，也能感叹是喻马氏后代了。仕川既是他亲情所在的地方，也是他看重而向往的地方。周赟生前，为仕川留给了各类书写数十篇。其《仕川十杏花赋》一椿为喻马氏后人所传念佛。

花原风月

莺啼燕语闹出有东风，村委会后盆地曲巷通。

传家家家游兴浅，好花自对小楼红。

叶坞冬声

后山下岧峣一坞极深，霜高无叶不冬声。

大山廊夜晚冷人踪绝，时有神仙裴踏月明。

龙潭寒雨

幽潭千丈秘清泉，一片云兴雨满天。

怪底书生寒宰骨，云极深曾伴老龙眠。

玉屏积霜

仕土库望玉屏进，霜色侧空问早梅。

假意问屏闲题妙句，醉携姑射上瑶台。

红石再配云

双鬟耸翠自茹头，罗带凌风不解冬。

却笑金山千万片，高飞只向玉腰浮。

凤桥龙泉

凤桥抽霭夜张智霖旋，隐隐孤亭透落晖。

两岸波光摇不常，一竿清影约鱼归。

竹后山脚下雄关

万绿冬风竹后山脚下关，昔年守备秦人溪后山。

销兵共感叹归农久，茅舍茶抽过客闲。

山下松林

大山洞飘逸隐薜萝，神仙家孤负岁华多。

闲言樵子还家早，莫爱看棋烂斧卡罗。

海波断桥

海波钟动响春容，云树苍茫隔万重。

晚色高节抽乍起，余音犹转过翠芙蓉。

四溪印月

清溪四面影迢迢，月白西楼啭玉箫。

嬉戏常于忘数倍近，清光多在凤凰桥。

除上述聚居点外，洪川、隐龙、俞村委会等仅有有八杏花或十杏花赋。“洪川八杏花”为：渡世连云港、阳（洋）后山北障、冲霄雁塔内、小村委会农歌、月后山东峙、云后山脚下南侧、另行篁先用、三台配祥。隐龙村委会不仅有前后八杏花，还有另行十杏花，其前八杏花为：另行塘夜晚月、石屋朝云、夜园冬色、腊圃春香、北后山金诰、杨林玉印、义井醴泉、屏峰和龙嶂；后八杏花为：大山壁桃花、湖天和珊（鉴湖一珊）、玉井高节、陇头春信、石涌清泉、琴后山夜晚月、屏峦耸翠、笔峰凌云；另行十杏花为：后山脚下头飞瀑、破晓三阳、金锁放鹤、梅后山脚下湘云、牛后山抽树、秤石阳山、池湾半月、瑞衍九莲、磴留马迹、后山脚下接蚕翅。俞村委会土库八杏花为：菊潭飞凤、柳岸莺歌、梵峰质朴、沈洞茶抽、天台宗晓钟、内层溪带玉、马鞍积霜、鸡石涵波。

少有上述歙县聚落杏花观及其赋文，对于传承者历史历史文化配展全域旅游及乡村委会宇兴无论如何有着极大的借鉴和利用商业价值。

主要参考书目： 清乾隆《歙县县志》。 清嘉庆《歙县县志》。 《歙县县地名录》。 方三民著《亲族历史文化的骨骸——南村委会》，合肥工业大学出有版事业2005年9月版。 筹备所在位置《张马氏稿本》。 筹备所在位置《仕川喻马氏稿本》。 筹备所在位置《蚕峰汪马氏稿本》。 筹备所在位置《隐龙方马氏稿本》。 （作者方三民系歙县县常委历史文化方志和学习责主任、宣城历史历史文化研究会理事；姚小俊系歙县县当局信息当中心主任、宣城历史历史文化研究会会员）

制作：童达清。

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