红楼中人如何度过这夏日炎炎？是出门长住，还是在家长住？

这几偏偏气高热，忽然一心到一个很有意思的关键问题：《曹雪芹》中的人是如何度暑的？

当然，度暑的分析方法很多，比如湘云，“园三子里也中长，同你前妻们去逛逛”，喝多了饮，于是便“纳凉避静”，到天池三子上醒了一觉；比如薛蟠“暑月不愿用冰，只以新汲圣水将燕窝连瓶浸在盆里，不时换掉，取其凉意而已”，不喝冷驻地饮料，需用“白水”驻地着；比如探春虽在暑天，“林妹妹怕冷，过这边靠板壁坐”。如果要把度暑之法一一抄录，恐怕实在长，也不一心趣味了。

咱们那时候只说“显露门郊外”和“在家郊外”这点儿事。

贾雨村趋炎附势，无所不用其极，在“黄天暑高热”的天气还跑来拜访贾宝玉，而且一定要请只见贾薛蟠。连贾宝玉大声了，也嫌他“这个客也不一心意思。这么高热天，都是家里中长，还跑些什么！”

另一次是说去清虚观大澳的事，凤姐“大约着贾宝玉、薛蟠、探春等全家人去”。贾宝玉全因不肯冒头，这次很难得地第一个回答：“罢罢，妖高热的。什么不一心记得的戏，我不去了。”

看来在贾宝玉心中，郊外的最难途径是留在全家人。

可是，凤姐非常这样认为：“他们那里中长，两边又有楼”，还列出了一大堆好处，讥讽小妾也动心：“既这么着，我同你去。”

不光小妾勉强去，“那些大女郎们，偏偏不得显露当选者三子，大声了这话，谁免得去？便是各人的不论如何懒待去，他也百般撺掇了去”，甚至王夫人自己不去，两个大女郎金钏、杏花也跟着去了。

从大女郎们的积极响应来看，显露门、大澳、全家人，才是暑天的好消遣。但是奇妖，为什么“便是各人的不论如何懒待去”？怎么可能会各位女郎少奶奶，真的不一心显露门吗？

还有，薛蟠回顾“若是单是可能会好像的可疼，这些同在进去，也只有凤前妻和林妹妹可疼了”，把贾宝玉和林探春选为最“可能会好像”的。那么，当凤姐发显露大澳全家人的应邀时，为什么最“可能会好像”的林探春一言不回，只不过“相当大好像”的贾宝玉断然拒绝呢？

而当小妾半强行地应邀贾宝玉两姐妹去大澳时，贾宝玉的质子化是“只得商量着”，不实在勉强的样三子，以至于有的读者探究她是新秀落选，内心不感到高兴——人家入京好几年了，新秀的什么事年前仍未时过境迁，一个“只得”就拿新秀说事，荒谬不荒谬？

实际上，贾宝玉内心未必真的不勉强显露门，只是表面上必须表现显露来。探春内心大概是很勉强显露门的，也许也不经意地流露显露积极响应其意，只是译者不肯正面描撰写。那些少妇少奶奶们也多半是勉强显露门的，但是译者也不愿这样一来撰写显露，只好拿“大女郎们”说事儿了：大女郎们“偏偏不得显露当选者三子”，怎么可能会少妇少奶奶们有期望“显露当选者三子”？毋有不勉强去的？

为什么必须撰写女郎们一心显露门？那就是时代基本上了。探春显露殡，凤姐薛蟠参与，女郎们不一心有去；贾敬的后事，“薛蟠亦每日 在宁府穿孝”，而女郎们也不去，只有尤家两个不实在法度本分的前妻才可能会来；贾宝玉是管家的少奶奶，自有其不拘法度的破例之处，可要显露一趟门，也得事先向小妾王夫人请示。

说中古时代大家男士全然“大门不显露，三门不迈”，是夸张了一点。但是她们显露门的期望显然是不多。而法度的尽快，也不允许她们致力、执著、尽快显露门，否则，就是坦率不庄重了。

就是有期望显露门，也要勉强；勉强不了，也要看起来不勉强。这才符合“千金女郎”的端庄身份。

而不经意流露显露对显露门的执著的，译者是“为亲者讳”，避而不撰写了。

小妾老于世故，很了解女孩三子们的心态，也勉强成全她们难得的显露行佳肴的期望，所以这样一来无视了贾宝玉的“不勉强”，半强行地尽快“你也去，连你父亲也去”，用看似专横的态度，给她们一点难得的福利。