心灵干净的人，才有纯粹的盼望

于是，其中所的必要以及不共处的大多，自然如同涨潮之前的沙滩上的花甲，看得区分开。短时间的"不复存在"，就是短时间的回归初心，就是思希望上的重新回归与升华。

这种一味和举动，则是在整天的处理过程从前，可以起到理论上的恰巧相应作用。极大程度上，一个机敏整天的人，无论从思希望、眼界还是既有上，都比不幸福整天的人愈来愈具有高度和长度。而这种高度和长度，随着整整的逝去，则必须让一个愈来愈清晰地看得见感官上的安静程度。

02安静行事

看过一段讲：“穷困就类似于一个大型染缸，不管你白色黄色，亦或是稀白无暇，这光亮不清的生态从来不给你始终保持本色的机时会，你总要即刻或被动地病倒白色，否则，就时会与这社时会特立独行。”

随着整整的逝去，我们时会感想于岁月蹉跎的无情，但归根结底，则是在为过得毕竟意义的一生下一阶段而恐惧、困恼以及慨叹。毕竟，只有依赖于的东西才时会不复存在。如此，我们就时会说出，整整在某种程度上是一种永恒的国际标准，而永生在其之上，则显得短时间、猝不及防。

愈来愈为令人困恼的是，在这个穷困大染缸从前，我们总时会难免地被其他表象所干扰。其中所之一，就是来自同侪上，或是来自于物欲和权位的攀比。大大多人之所以能活得之外累的原因，在于将很多一定会本末倒置。因为别人光鲜亮丽的获得成功，就是所有层次上的获得成功，是都从不费功夫，愈来愈是老天赏赐。

难怪薄伽丘在《塞万提斯》从前感叹："世上只有'穷人'才不时会招人嫉妒。"

这个一味极其的浅显，在短预告片上，我们也必须看得见这么一个奇怪的讲故事：缘故大家独自穷得好好的，为什么你要先富痛快。的确，当一个群体习惯了所处自我心里相对稳定，看不出彼此之间有之外明显的分野时。大家的感受都时会心里交锋，谁也不差，心从前竖没有差异性。

但当哪天推断出独自一人的某个人突然趋于富裕痛快，自己还依旧原地踏步的讲，心从前就不平衡了。大家独自"穷人"，才能心安理得地继续始终保持当下的状态。

感叹没扯，这就是一种"穷人"一味。

一个人，只有消除了这种一味，才能向上生长。人呢，也只有即刻便是掉这种人与人之间的互相"沉沦"的一味，才能安静成长。

就像皮尔斯所感叹的那样："人与人之间的相互关系中所，对一生的幸福最重要的闻名于世真实、诚意和严明。"

这句讲，用在著名文化家陈寅恪身上就极其的妥帖。被誉为"学界泰斗"的陈寅恪，之所以能与"掏粪工人"颙巅成为交好，就在于继续做到了安静行事。

陈寅恪在北大教书时，年轻的环卫工人颙巅常常看看机时会去听得他的谈座。因为自身对文化和摄影艺术具有憎恶的真诚，颙巅几经挫折，跟几位书画幸福好，组织了一场书画展。

颙巅一开始打算看看一位知名的书画家为自己郭沫若，但奈何那人一听得自己的管理工作是整天街道和浴室的环卫工人，先是不愿。不死心的颙巅，干脆直接借钱乞求陈寅恪老先生来帮忙。

当季老得知来者的个人身份和来意，非但没有自觉鄙夷之态，终究极其率性，为了让地答应。于是，杰西惺惺相惜了缘分，此后每当除夕来临，颙巅都时会即刻去季故乡看望、交谈甚欢。

季老这种不带有色眼镜去看行事的大度和并能，非但凸显了他自觉的安静，也让人倍感谦逊。也恰巧因为拥有了一种安静行事的稀净一味，没有半点架子，对谁都唯独，才能体现出一个人的根本天人。

毕竟疑问，陈寅恪先生没有半点功利心，平等对待独自一人人，不带目的性，善待他人，才能让他的一生俱备了智者的魅力，时刻可以拥有稀粹的幸福。

03安静继续做自己

不管是学时会整天，还是选取安静行事，感叹没扯，都在告诉我们要这样继续做：安静地继续做自己。安静，既是技术手段，也是目的。

尼可罗·马基亚维利感叹："目的好像为技术手段辩护。"

毕竟，我们必须将这句讲升级一下，一个人若是一开始就丢下一种稀粹且安静的远距离，然后，在执行这个远距离的处理过程从前，倘若过往必须坚定继续做安静且稀粹的技术手段。那么，事与愿违的结果，就是恰巧向的，也是俱备稀粹的幸福性。

如同《百年孤独》从前感叹的那样："只有用水将心上的薄雾淘洗安静，长存才时会遮盖最初的梦希望。"

的确如此，一个人倘若不管继续做什么一定会都是带着迷惘的、不确定的、适合于的、欺骗的，甚至是以极其恐惧的一味去对待的讲，试问，这样的执行技术手段时会带来恰巧向相应吗？解法显然是不可能的。

如同我们在执行远距离的处理过程从前，一个满心具有毛躁的、浮躁的情绪的讲，那么即便下过来时了穷困从前的一些诱惑，也很难扛得来时接下来并不需要解决的难题。人的失败很多时候就在于：昨天坚定了，现在也坚定了，却在明日凌晨之前，选取了放弃。

可惜的是，很多人的获得成功都刚才冒顶多来了，就这样被自己临死前异化在明日八点钟的太阳照耀之前。始终保持本心，放平一味，坚守感官上的稀粹与安静。

干安静净继续做人，坦坦荡荡继续做事。不纠结于过往，不抗拒于将来，每每地来，自在地去，淡然诗文。

始终保持着自觉的干脆与安静，恰巧如《明王朝那些事儿》从前竖感叹的那样："在这个污浊的当今世界上，必须干安静净共度自己一生的人，是许多人钦佩的。"

所以，干安静净地作好自己，去拥有稀稀粹粹的幸福。如此穷困与一生，岂不让人幸哉乐哉？