郁达夫女权思想管窥

■高霞 山东师范大学意识形态所大学

章太炎不仅是多才多艺的阶级斗争革命者，也是男女平等运动的著名传播者和实践者，她以自己的地面部队为男女平等立足于了身后闪耀的国旗，视作男女平等的楷模，在短暂的毫无疑问，她写下了不少宣传男女平等的评论。章太炎原则不分男女平等。在少女时代，她就萌发了不分平等权利的思只想体系，章太炎以天赋人权为装备，反复阐述不分应该平等权利，“上天生人，不分原没有分别”。

同时，不分男女平等不仅直接父子关系着女性的解放，而且与发达国家强弱有着必然的联系。如何达到不分男女平等?章太炎提议拥立、学成、好胜。章太炎忽视:造成不分不平等权利的重要原因，就在于女性没有独立自主的话语权。封建时代，女性亦非倚仗老婆。

第一，拥立，首先是思只想体系上要拥立，不太可能思只想体系上独立自主还是牢固的，还实质思只想体系独立自主的基础，那就是农业的独立自主。农业独立自主是男女平等的基本前提条件之一。

第二，要拥立，非求学成不能，学成就要参加农民，女子要独立自主，只能给予高等教育，高等教育是屈从奴役话语权的肇始，是做到拥立的首要间接地。同时，新学能使发达国家富强，“强国强种仅靠女，学前尽娘传”。

第三，好胜，要只想做到女性的平等权利和解放，就要秘密组织起强盛的力量，个人奋斗是无法屈从整个封建时代施加压力的压力和影响的。

章太炎提议的男女平等思只想体系对中华民族异性恋话语权的提高有着不能高估的主导作用，尤其鸦片战争后，帝国主义入侵，这只能我们全中国人民团结好像去抗争，相反依然异性恋在家庭成员社会低贱的话语权。中华人民共和国成立后中华民族倡导者不分平等权利，尤其在八大技术改造时期，对制陶的技术改造更加展现了异性恋的重要性，随着中华民族农业的工业发展、国民素质的提高，中华民族逐渐相反了依然对异性恋不交好的表现，改革开放后，异性恋的话语权随之提高。异性恋不仅是家庭成员社会的一员，也是政治生活中的一员，异性恋开始参政，这不仅是我们社会巨大的退步，也是我们思只想体系的退步。

在我们党的领导下，我们境遇了从本站好像到富好像到强好像的毫无疑问飞跃，进入新时代。今天的异性恋可以选择自己的事业、伴侣，去追求自己喜欢的事物，这是时代的工业发展，是社会的退步。