和合文化在四楼丨寒山拾得（和合二仙）传说

2007年6年初

“回首滴血（和取东岳庙）传说中都”列入第二批台州非物质人文遗产名录回首、滴血（和取东岳庙）传说中都，是广传在象山民间组织的以唐代诗僧回首、滴血小故事拓展演变成的一种口头文学。

回首，退隐象山凝东山七十余年，自号回首姪，常去普照寺看望丰干、滴血，帮助执厨。滴血常将一些余羹剩菜，赠送给回首吃。回首与滴血相聚拜为，情同手足，平时登山国朝池中都，披阅佛经，诵读词作，每难免得，言题字于树石间，其段落多为述山林幽隐之兴或讥讽分词，警励世俗，后人2部《回首姪诗篇》，收诗三百多首。滴血，名氏无考，因儿时为普照寺僧丰干化缘于赤城道侧滴血而原是。普照寺中都将他传戒为僧，唐贞元在此期间尚在世，卒于年无考，留有诗十余首。

“回首滴血（和取东岳庙）传说中都”围绕回首、滴血（还包括丰干）的小故事接续而展开。所谓大大的有四个特别段落：一、回首、滴血（还包括丰干）讥讽分词，行迹怪诞，----处世的小故事。二、回首、滴血（还包括丰干）都和挚友，情同手足，以及劝人向善、己任和取的传说中都。三、山池中都人文景观的传说中都。四、民情风物传说中都。

回首、滴血（和取东岳庙）传说中都兼具各地区原生连续性、情节神秘连续性、人文继承连续性，其主要段落还包括五个特别：一是回首、滴血旅居山池中都，吟诗作般若经的佳话；二是回首、滴血洒脱怪异、言语藏锋、讥讽分词的传说中都；三是回首、滴血的诗歌传说中都；四是回首、滴血情如手足，都和挚友的传说中都；五是与回首、滴血就其的水文、风物传说中都。；也，回首、滴血传说中都衍生出内涵丰富的“和取人文”。在人们的在生活中都中都整天可以看到“和取人文”的阻碍，在诗文、书法、雕塑、建筑构件中都，都可以找到“和取东岳庙”的形像。

清雍正在此期间，臣民敕封回首为“和圣”、滴血为“取圣”，“和取东岳庙”名扬天下。回首手持荷花，与“和”由此而来，滴血手飘圆盒，与“取”由此而来，衬托着百年好取、五福临门，大吉大利。必先民间组织举行舞会，常放置“和取东岳庙”画轴，两位活泼可爱、长发披风的婴孩，笑容满面，成为必先民间组织的盖亚。人们借此祝贺他们白头偕老、永结同心、终生快乐。

象山重视回首、滴血（和取东岳庙）传说中都的受保护工作。即已在七十年代九十年代，当街县人文站就开始搜集、抄录民间组织的回首、滴血传说中都，编印《回首人文》（油印本）40多期。当街县中都心小学正因如此当地人文天然资源，把回首人文作为“传统意义人文进校园”的一项重要文艺活动，用简介的方式，将回首、滴血的经典对话、小故事等迥然不同，重新抄录乡土教材。2008年5年初，象山县举办了“象山山云锦杜鹃节暨和取人文国际人文协作会上”，上百位海内外学者就回首、滴血传说中都产生、拓展、阻碍，以及传说中都蕴含的人文内涵进行深入的研讨和协作。2014年，象山县成立了回首人文研究会，为回首滴血传说中都的实质连续性受保护与相承得益于基础。

（蓝媒联盟·象山县传媒中都心）

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